البدن فخذا يبطل الصلاة ونوع آخر بالرقبة والكتف فهذا لا يبطلها ولكن ينقصها إلا إذا كان لحاجة فلا باس مثل أن يخاف الإنسان من عدو أو من سبع يعدو عليه أو ما أشبه ذلك فهنا لا باس أن يلتفت إذا كان لحاجة أما لغير حاجة فإنه يكره لانه اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد وهنا يجب أن يتنبه الإنسان لمسالة وهو إذا كان في المسجد الحرام فإن الواجب أن يتجه إلى عين الكعبة ما دام يمنكه مشاهدتها ولا يصح أن يتجه إلى جهتها لان فرض من قرب من القبلة إصابة عينها كما قال ذلك أهل العلم ونرى كثيرا في المسجد الحارم ممن يصلون ويتجهون إلى الجهة وهذا خطأ عظيم لكن بحمد اله تعالى نجد أن المطاف وما حوله يمكن أن يتجه الإنسان فيه إلى عين الكعبة لانه يشاهدها أما ما فوق السطح فقد اتجهت بلاطه إلى جهة القبلة فلا إشكال فيه واما الدور الثاني فإن القائمين على المسجد الحرام قد وضعوا خطوطا دقيقة إذا قام الإنسان يصلي عليها فإنه يتجه إلى عين الكعبة وفي هذا الحديث التحذير من الالتفات في الصلاة كما جاء في الحديث الآخر إياك والالتفات في الصلاة فإن هلكة لانه ما دام اختلاس يختلسه أعدى عدو لك وهو الشيطان يختلسه م صلاة التي هي افضل العبادات فعليك أن تحذر من هذا وان لا تلفت إلا إذا دعت الحاجة أو الضرورة والله الموفق

بسم الله الرحمن الرحيم

نقل المؤلف رحمه الله تعالى في سياق الأحاديث في باب الحث على الخشوع في الصلاة

245- وَعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي اَلصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ , فَلَا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ , وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ([106])

وَفِي رِوَايَةٍ : أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ([107])