ـ ﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾ (المطففين:12)، وتُقرأ هكذا}: ﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِي ~إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾.

ـ وحكم المد هنا هو حكم المد المنفصل بمقدار أربع أو خمس حركات.

سابعًا: مد العِوض

عبارة عن الوقف على التنوين المنصوب بالفتح في آخر الكلمة بألف مدية مقدارها حركتين، فيكون المد عوضًا عن التنوين، مثل: ﴿حَكِيمًا، عَليِمًا، كَبِيرًا، خَبِيرًا﴾ ويستثنى من ذلك: تاء التأنيث المربوطة المنونة بالنصب فالوقف عليها يكون بالهاء، مثل: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آَمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا﴾ (النحل:112)، فتًقرأ: ﴿قَرْيَةً - آَمِنَةً - مُطْمَئِنَّةً﴾ بالهاء، كالتالى: ﴿قَرْيَهْ - آَمِنَهْ - مُطْمَئِنَّهْ﴾.