وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ «١» الْخَطَّابِيُّ: «لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اخْتَلَفَ فِي وُجُوبِ قَتْلِهِ إِذَا كَانَ مُسْلِمًا» .

وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ «٢» عَنْ مَالِكٍ «٣» فِي كِتَابِ ابْنِ سُحْنُونٍ «٤» وَالْمَبْسُوطِ وَالْعُتْبِيَّةِ وَحَكَاهُ ابن مُطَرِّفٌ «٥» عَنْ مَالِكٍ فِي كِتَابِ ابْنِ حَبِيبٍ «٦»: «مَنْ سَبَّ النَّبِيَّ ﷺ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قُتِلَ وَلَمْ يُسْتَتَبْ» .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ فِي الْعُتْبِيَّةِ «٧»: «مَنْ سَبَّهُ أَوْ شَتَمَهُ، أَوْ عَابَهُ أَوْ تَنَقَّصَهُ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ، وَحُكْمُهُ عِنْدَ الْأُمَّةِ الْقَتْلُ كَالزِّنْدِيقِ وَقَدْ فَرَضَ اللَّهُ تعالى توقيره وبره» .

وفي المبسوطة «٨» عَنْ عُثْمَانَ «٩» بْنِ كِنَانَةَ: «مَنْ شَتَمَ النَّبِيَّ ﷺ من