مغزل تغزل به فقال لها تغزلين وأنت امرأة أمير فقالت سمعت أمي تحدث عن جدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول أطولكن طاقة أعظمكن أجرا والمراد بالطاقة طاقة الغزل من الكتان أو القطن وفي إسناده يزيد بن مروان الخلال قال بن معين كذاب

قوله والنفش بفتح النون وسكون الفاء بعدها شين معجمة والمراد به نفش الصوف والشعر وندف القطن والصوف ونحو ذلك

وفي رواية النقش بالقاف وهو التطريز

| باب ما جاء في كسب الحجام

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كسب الحجام ومهر البغي وثمن الكلب رواه أحمد

وعن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه والنسائي ولفظه شر المكاسب ثمن الكلب وكسب الحجام ومهر البغي

وعن محيصة بن مسعود أنه كان له غلام حجام فزجره النبي صلى الله عليه وسلم عن كسبه فقال ألا أطعمه أيتاما لي قال لا قال أفلا أتصدق به قال لا فرخص له أن يعلفه ناضحه رواه أحمد

وفي لفظ أنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام فنهاه عنها ولم يزل يسأله فيها حتى قال اعلفه ناضحك أو أطعمه رقيقك رواه أحمد وأبو داود والترمذي وقال حديث حسن

حديث أبي هريرة قال في مجمع الزوائد رجال أحمد رجال الصحيح

وأخرجه أيضا الطبراني في الأوسط وأخرجه أيضا الحازمي في الناسخ والمنسوخ بلفظ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من السحت مهر البغي وأجرة الحجام ويشهد له ما أخرجه الحازمي أيضا عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام وحديث رافع أخرجه أيضا مسلم

وحديث محيصة أخرجه أيضا مالك وبن ماجه قال في الفتح ورجاله ثقات

وأخرج نحوه أحمد في مسنده من حديث جابر ولفظه أن النبي صلى الله عليه وسلم