العموم والنبي صلى الله عليه وسلم داخل في ذلك دخولا أوليا وقد تقدم ذكرها في الجنائز

وكذلك الأحاديث الثابتة من فعله صلى الله عليه وسلم في زيارتها

ومنها أحاديث خاصة بزيارة قبره الشريف أخرج الدارقطني عن رجل من آل حاطب عن حاطب قال قال صلى الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي وفي إسناده الرجل المجهول

وعن بن عمر عند الدارقطني أيضا قال قال فذكر نحوه ورواه أبو يعلى في مسنده وبن عدي في كامله وفي إسناده حفص بن أبي داود وهو ضعيف الحديث وقال أحمد فيه إنه صالح

وعن عائشة عند الطبراني في الأوسط عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الحافظ وفي طريقه من لا يعرف

وعن بن عباس عند العقيلي مثله وفي إسناده فضالة بن سعد المازني وهو ضعيف

وعن بن عمر حديث آخر عند الدارقطني بلفظ من زار قبري وجبت له شفاعتي وفي إسناده موسى بن هلال العبدي

قال أبو حاتم مجهول أي العدالة

ورواه بن خزيمة في صحيحه من طريقه وقال إن صح الخبر فإن في القلب من إسناده شيئا وأخرجه أيضا البيهقي وقال العقيلي لا يصح حديث موسى ولا يتابع عليه ولا يصح في هذا الباب شيء وقال أحمد لا بأس به وأيضا قد تابعه عليه مسلمة بن سالم كما رواه الطبراني من طريقه وموسى بن هلال المذكور رواه عن عبيد الله بن عمر عن نافع وهو ثقة من رجال الصحيح وجزم الضياء المقدسي والبيهقي وبن عدي وبن عساكر بأن موسى رواه عن عبد ( ( ( عبيد ) ) ) الله بن عمر المكبر وهو ضعيف ولكنه قد وثقه بن عدي وقال بن معين لا بأس به وروى له مسلم مقرونا بآخر

وقد صحح هذا الحديث بن السكن وعبد الحق وتقي الدين السبكي

وعن بن عمر عند بن عدي والدارقطني وبن حبان في ترجمة النعمان بلفظ من حج ولم يزرني فقد جفاني وفي إسناده النعمان بن شبل وهو ضعيف جدا ووثقه عمران بن موسى

وقال الدارقطني الطعن في هذا الحديث على بن النعمان لا عليه ورواه أيضا البزار وفي إسناده إبراهيم الغفاري وهو ضعيف

ورواه البيهقي عن عمر قال وإسناده مجهول

وعن أنس عند بن أبي الدنيا بلفظ من زارني بالمدينة محتسبا كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة وفي إسناده سليمان بن زيد الكعبي ضعفه بن حبان والدارقطني وذكره بن حبان في الثقات

وعن عمر عند أبي داود الطيالسي بنحوه وفي إسناده مجهول

وعن عبد الله بن مسعود عن أبي الفتح الأزدي بلفظ من حج حجة الإسلام وزار قبري وغزا