1600 الواقع عند المتكلمين هو اللوح المحفوظ وعند الحكماء هو العقل الفعال

1601 الوتد المجموع هو الحرفان المتحركان بعدهما ساكن نحو لكم وبها

1602 الوتد المفروق هو حرفان متحركان بينهما ساكن نحو قال وكيف

1603 الوجد ما يصادف القلب ويرد عليه بلا تكلف وتصنع وقيل هو بروق تلمع ثم تخمد سريعا

1604 الوجدانيات ما تكون مدركة بالحواس الباطنة

1605 وجه الحق هو ما به الشيء حقا إذ لا حقيقة لشيء إلا به تعالى وهو المشار إليه بقوله تعالى فأينما تولوا فثم وجه الله البقرة 115 وهو عين الحق المقيم لجميع الأشياء فمن رأى قيومية الحق للأشياء فهو $ الذي يرى وجه الحق في كل شيء

1606 الوجوب هو ضرورة اقتضاء الذات عينها وتحقيقها في الخارج وعند الفقهاء عبارة عن شغل الذمة

وجوب الأداء عبارة عن طلب تفريع الذمة

والوجوب الشرعي هو ما يكون تاركه مستحقا للذم والعقاب والوجوب العقلي ما لزم صدوره عن الفاعل بحيث لا يتمكن من الترك بناء على استلزامه محالا