ورجل أَجْبَه بيِّنَ الجَبَهِ، أي عظيم الجَبْهَةِ، وامرأةٌ جَبْهاءُ، وبتصغيره سمي جَبَيْهاءُ الأَشْجَعِيُّ. والجَبْهَةُ: جَبْهَةُ الأسد، وهي أربعة أَنْجُم ينزلها القمر. والجَبْهَةُ: الخيْلُ. وفي الحديث: " ليس في الجَبْهَةِ صَدَقَةٌ ". والجَبْهَةُ من الناس: الجماعةُ. وجَبَهْتُهُ: صككتُ جَبْهَتَه (١) . وجَبَهْتُهُ بالمكروه، إذا استقبلْتَه به. وجَبَهْنا الماء جَبْهًا: ورَدْناهُ وليست عليه أداةُ الاستقاء. ابن السكيت: يقال وَرَدْنا ماءً له جَبِيهَةٌ، إمَّا كان مِلْحًا فلم ينضَح مالهم الشرب، وإما كان آجنا، وإما كان بعيد القمر غليظا سقيه شديدا أمره.
[جره] سمعت جراهية القوم، أي جَلَبَتُهُمْ وكلامَهم علانيةً دون السِّرِ.
[جله] الجَلْهَةُ: ما استقبلكَ من حروف الوادي. وجَلْهَتا الوادي: ناحِيَتاهُ وحرفاه. قال لبيد
(*) فعلا (١) فروع الأيْهُقانِ وأَطْفَلَتْ * بالجَلْهَتَيْنِ ظِباؤُها ونَعامُها والجمع جِلاةٌ: وجَلَهْتُ الحصى عن المكان: نحيته عنه ; والموضع جليهة. الأصمعي: الجَلَهُ: انحسارُ الشَعَر عن مقدّم الرأس، وهو ابتداء الصلَع، مثل الجَلَحِ. وقد جَلِهَ يَجْلَهُ (٢) . قال رؤبة: براق أصلاد الجبين الاجله (٣) * لله در الغانيات المده الكسائي: ثور أجله: لا قرن له، مثل أجلح.
[جنه] قال القتيبيّ: الجُنَهيُّ (٤): الخيزُرانُ. قال: وسمعت من يُنْشِد للفرزدق
(١) جبهه كمنعه.
(١) روى بالمهملة والمعجمة.
(٢) جله كفرح. وجلهت الحصى كمنع.
(٣) قبله كما في اللسان:
لما رأتنى خلق المموه * وبينه وبين الشطر الذى يليه هنا: بعد غدانى الشباب الابله * ليت المنى والدهر جرى السمه
(٤) ضبط في التكملة والمحكم بفتحها.