وما أَرْعَنَهُ، وقد رَعُنَ (١) بالضم. ورعتنه الشمس فهو مرعون، أي مسترخ. وقال:
كأنه من أوار الشمس مرعون (٢) * وذو رعين: ملك من ملوك حمير، ورعين: حصن كان له، وهو من ولد الحارث بن عمرو ابن حمير بن سبأ. وهم آل ذى رعين، وشعب ذى رعين. قال الراجز (٣): جارية من شعب ذى رعين حياكة تمشى بعلطتين والرعن: أنف الجبل المتقدم، والجمع الرُعونُ والرِعانُ، ثم يشبَّه به الجيشُ فيقال: جيشٌ أَرْعَنُ. وسمِّيت البصرة رَعْناءَ تشبيهًا برَعْنِ الجبل. قاله ابن دريد، وأنشد للفرزدق
لولا ابن عتبة عمرو والرجاء له ما كانت البصرة الرعناء لى وطنا (١) ويقال: الجيش الارعن هو المضطرب لكثرته.
[رغن] الرَغْنُ: الإصغاء إلى القول وقَبوله. والإرْغانُ مثله. قال الفراء: لا تُرْغِنَنَّ له في ذلك، أي لا تُطْمِعه فيه. ويقال رَغَنَ إلى الصُلح، أي رَكَنَ.
[رفن] فرسٌ رِفَنٌّ، بتشديد النون: طويل الذَنَبِ، والأصل رَفَلٌّ (٢) باللام. قال النابغة الذبيانى: وهم دلفوا بهجر فيه خميس رحيب السرب أرعن مرجحن (٣)
(١) رعن من باب سهل، وتعب، وكرم، رعنا.
(٢) صدره:
باكره قانص يسعى بأكلبه * مرعون أي مغشى عليه. وقال ابن برى: الصحيح في إنشاده، مملول عوضا عن مرعون، وكذا هو في شعر عبدة بن الطبيب.
(٣) حبينة بن طريف.
(١) في اللسان:
لولا أبو مالك المرجو نائله
(٢) قال القالى في الامالى ج ٢ ص ٤٢ ويقال بعير رفل ورفن، إذا كان سابغ الذنب.
(٣) في ديوانه:
وقد زحفوا لغسان بزحف * وقبله قوله: وهم ساروا لحجر في خميس وكانوا يوم ذلك عند ظنى (٢٦٨ - صحاح - ٥)