في امرأة توفيت، فقالت. " عطلوها " أي انزعوا حليها. والمُعَطَّلُ: المواتُ من الأرض. وإبلٌ معطلة: لا راعى لها. وعطالة: جبل لبنى تميم. والعيطل من النساء: الطويلة العنق، وكذلك من النوق والفرس. وقال عمرو ابن كلثوم:

ذراعي عيطل أدماء بكر (١) * وأما قول الراجز: بات يبارى شعشعات ذبلا فهى تسمى بيرما وعيطلا (٢) وقد حدوناها بهيد وهلا فهما اسمان لناقة واحدة.

[عطبل] العُطْبولُ من النساء: الحسنةُ التامة. وقال (٣)

إن من أعجب العجائب عندي قَتْلَ بيضاَء حُرَّةٍ عطبول والجمع العطابيل والعطابل. وأنشد أبو عمرو:

مثل العذارى الحسر العطابل (١)

[عظل] عاظَلَتِ الكلابُ مُعاظَلَةً وعِظالًا، وتعاظَلَتْ، إذا لزِم بعضها بعضًا في السفاد. وكذلك الجراد وكلُّ ما يَنْشِبُ. وجرادٌ عاظِلٌ وعَظْلى. قال أبو زحف الكلبى: تمشى الكلب دنا للكلبة: يبغى العظال مصحرا بالسوأة ويوم العظالى (٢): يوم للعرب، سمى بذلك لان الناس ركب بعضهم بعضا فيه. ويقال: لانه ركب الاثنان والثلاثة الدابة الواحدة. قال الشاعر (٣): فإن تك (٤) في يوم العظالى ملامة فيوم الغبيط كان أخزى وألوما