تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعرجلة شعث الرؤس كأنهم بنو الجن لم تُطْبَخ بنارٍ قُدورها (١) وقال الخليل: العَرْجَلَةُ: القطيع من الخيل. قال: وهى بلغة تميم: الحرجلة.

[عرزل] العِرزالُ: موضعٌ يتَّخذه الناطور فوق أطراف الشجر، فِرارًا من الأسد. والعِرْزالُ: ما يجمعه الصائد في القترة من القديد.

[عرطل] العرطل: الضخم (٢) .

[عرقل] العَراقيلُ: الدواهي. وعَراقيلُ الأمور وعراقيبها: صعابها.

[عزل] اعْتَزَلَهُ وتَعَزَّلَهُ بمعنًى. وقال الأحوص: يا بيتَ عاتِكَة الذي أتعزل حذر العداوبك الفؤاد (٣) مُوَكَّلُ والاسمُ العُزْلَةُ. يقال: " العُزْلَةُ عبادة ".

والاعزل: الذى لا سلاح معه. وقول عزل، وعزلان، وعزل بالتشديد (١) . وسمِّي أحدُ السِماكَيْن الأعزَلَ كأنَّه لا سلاحَ معه، كما كانَ مع الرامح. والأعْزَلُ من الخيل: الذي يقع ذَنَبُه في جانب، وذلك عادةً لا خِلقةً، وهو عيبٌ. والأعْزَلُ: سحابٌ لا مطر فيه. والاعزلة: موضع. والعزلاء: فم المزادة الأسفل، والجمع العَزالي بكسر اللام، وإن شئت فتحت مثل الصَحارى والصحارى، والعذارى والعذارى. قال الكميت: مرته الجنوب فلما اكفه رحلت عزاليه الشَمْألُ وعَزَلَهُ، أي أفْرَزَهُ. يقال: أنا عن هذا الأمر بِمَعْزِلٍ. وقال (٢): ولستُ بجُلْبٍ جُلْبِ ريحٍ وقرَّةٍ ولا بصَفًا صَلْدٍ عن الخير مَعْزِلِ وعَزَلَهُ عن العمل، أي نحّاه عنه فعزِلَ. وعزل عن أمَتِهِ. والمِعْزالُ: الذي يَعْتَزِلُ بماشيته ويرعاها بمَعْزِلٍ من الناس. وأنشد الاصمعي

(١) قال ابن برى: الذى وقع في الشعر، " لم تطبخ بقدر جزورها ".

(٢) والفاحش الطول، والشاب الحسن.

(٣) في اللسان: " وبه الفؤاد ". وكذلك في المخطوطات.

(١) وزاد المجد: " ومعازيل ".

(٢) في نسخة زيادة: " الشاعر تأبط شرا ".

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٥ · الصفحة ١٧٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٥ · ص ١٧٦٣