قال رؤبة: وإن هوى العاثر قلنا دعدعا * له وعالَيْنا بتَنْعيشِ لَعا * والنَعْشُ: سرير الميِّت، سمِّي بذلك لارتفاعه. فإذا لم يكنْ عليه ميّت فهو سرير (١) . وميّتٌ مَنْعوشٌ: محمولٌ على النَعْشِ. وبناتُ نَعْشَ الكبرى: سبعةُ كواكب، أربعة منها نَعْشُ وثلاث بناتٌ. وكذلك بناتُ نَعْشَ الصغرى. وقد جاء في الشعر بنو نَعْشَ. وأنشد أبو عبيدة (٢): تمززتها والديك يدعو صباحه * إذا ما بَنو نَعْشٍ دنَوْا فَتَصَوَّبوا (٣) * واتفق سيبويه والفراء على ترك صرف نعش للمعرفة والتأنيث.
[نفش] نَفَشْتُ القطن والصوف أَنْفِشُ نَفْشًا. وعِهْنٌ مَنْفوشٌ، والتَنْفيشُ مثله. وانْتَفَشَتِ الهرَّةُ وتَنَفَّشَتْ، أي ازْبَأَرَّتْ.
ونَفَشَتِ الإبل والغنم تَنْفِشُ وتَنْفُشُ نفوشا، أي رعت ليلا بلا راعٍ. ومنه قوله تعالى: ﴿إذ نَفَشَتْ فيه غَنَمُ القوْم﴾ . وأَنْفَشْتُها أنا: تركتها ترعى ليلًا بلا راع. قال الراجز:
فما لها الليلة من إنفاش (١) * وهى إبل نفش بالتحريك، ونُفَّاشٌ، ونَوافِشُ. ولا يكون النَفَشُ إلا بالليل، والهَمَلُ يكون ليلًا ونهارا.
[نقش] نقشت الشئ نقشا (٢)، فهو مَنْقوشٌ. ونَقَّشْتُهُ تَنْقيشًا. ونَقْشُ العِذْقُ أيضًا: أن تضربه بالشوك حتَّى يرطِبَ. ويقال نُقِشَ العِذْقُ، على ما لم يُسَمَّ فاعله، إذا ظهرتْ به نُكتٌ من الإرطابِ. والنَقْشُ أيضًا: النَتْف بالمِنْقاشِ. والمَنْقوشَةُ: الشَجَّةُ التي تُنْقَشُ منها العظام، أي تستخرج.
(١) قلت: هذا مناقض لما سبق في تفسير الجنازة اهـ مختار.
(٢) للنابغة الجعدى.
(٣) قبله: وصهباء لا يخفى القذى وهى دونه * تصفق في راووقها ثم تقطب:
(١) قبله:
أجرش لها يا ابن أبى كباش * وبعده:
إلا السرى وسائق نجاش
(٢) من باب نصر.