تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهو اسم صنم كان لبنى مالك (١) بن كناية.

[سفد] السِفادُ: نَزْوُ الذكر على الأنثى. وقد سَفِدَ بالكسر يَسْفَدُ سِفادًا. يقال ذلك في التَيسِ، والبعير، والثور، والسباع، والطير. وسَفَدَ بالفتح لغة فيه، حكاها أبو عبيدة. وأسفده غيره. وتَسافَدَت السباعُ. والسَفَّودُ، بالتشديد: الحديدةُ التى يشوى بها اللحم.

[سلغد] السِلْغَدُّ (٢) الأحمق، ويقال الذئبُ. قال الكميت يهجو بعض الولا ة: وِلاية سِلْغَدٍّ أَلَفَّ كأنه * من الرَهَقِ المخلوطِ بالنوكِ أَثْوَلُ - يقول: كأنه من حمقه وما يتناوله من الخمر، تيس مجنون.

[سمد] سَمَدَ سُمودًا: رفع رأسَه تكبرا. وكل رافع رأسه فهوسامد. وقال الراجز رؤبة:

سوامد الليل خفاف الازواد (٣)

يقول: ليس في بطونها علف. وقال ابن الاعرابي: سمدت سُمودًا: عَلَوْتُ وسَمَدَتِ الإبل في سيرها: جَدَّتْ والسُمودُ: اللهوُ. والسامِدُ: اللاهي والمغنِّي. والسامِدُ: القائمُ، والساكتُ. والسامِدُ: الحزينُ الخاشع. يقال للقَيْنَة: أَسْمِدِينا، أي أَلْهينا بالغناء وغنِّينا. وتسميد الارض: أن يجعل فيها السَمادُ، وهو سِرْجينٌ ورماد. وتسميدُ الرأس: استئصالُ شَعَره، لغة في التسبيد. واسمأد الرجل بالهمز اسمئدادا، أي ورم غضبا.

[سمغد] المُسْمَغِدُّ: الوارمُ، بالغين معجمة. ويقال: اسْمَغَدَّتْ أناملُه: إذا تورَّمت. واسْمَغَدَّ الرجل أي امتلأ غضبًا.

[سند] السَنَدُ: ما قابلك من الجبلِ وعلا عن السفح. وفلان سَنَدٌ، أي معتمَدٌ. وسَنَدْتُ إلى الشئ أسند سنودا، واستندت بمعنى. وأَسْنَدْتُ غيري. والإسنادُ في الحديث: رفْعُه إلى قائله. وخُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ، شدد للكثرة.

(١) في اللسان: " ملكان ".

(٢) في اللسان بكسر السين وفتح اللام المشددة وسكون الغين، ونبه أنه في الصحاح بسكون اللام وفتح الغين وتشديد الدال.

(٣) قبله:

قلصن تقليص النعام الوخاد:

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٢ · الصفحة ٤٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٢ · ص ٤٨٩