تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[لجب] اللَجَبُ: الصوت والجَلَبَةُ. تقول: لَجِبَ بالكسر. وجيش لَجِبٌ عَرَمْرَم أي ذو جَلَبَةٍ وكثرةٍ. وبحرٌ ذو لَجَبٍ، إذا سمع اضطرابُ أمواجه. الأصمعيّ: اللَجْبَةُ: الشاة التي أتى عليها بعد نِتاجها أربعة أشهر فخفَّ لبنَها، وفيه ثلاث لغات ولجبة لجبة ولجبة (١)، والجمع اللِجابُ. قال الشاعر (٢): عَجِبَتْ أبناؤنا من فِعْلِنا * إذ نبيعُ الخيلَ بالمِعْزى اللِجاب ولَجَباتٌ أيضًا بالتحريك، وهو شاذٌّ لأنَّ حقّه التسكين، إلا أنه كان الاصل عندهم أنه اسم وصف به، كما قالوا امرأة كلبة، فجمع على الاصل، ويكون لجبة في الواحد لغة. وقال ابن السكيت: اللَجبة: التي قلَّ لبنها. قال: ولا يقال للعنز لَجْبة. تقول منه: لَجُبَتِ الشاة بالضم، وكذلك لَجَّبَتِ الشاةُ تلجيبا.

[لحب] اللحْبُ: الطريق الواضح، واللاحب مثله، وهو فاعل بمعنى مفعول، أي مَلْحوب. تقول منه: لَحَبَهُ يَلْحَبُهُ لَحْبًا، إذا وطئه ومرَّ فيه. ويقال

أيضا: لحب، إذا مرَّ مرًّا مستقيمًا. قال ذو الرمّة: فانصاع جانِبُه الوحشيُّ وانكَدَرَتْ * يَلْحَبْنَ لا يَأْتَلي المطلوبُ والطلبُ ولَحَبْتُ اللحمَ عن العظم. ولَحَبْتُ العودَ ونحوَه، إذا قشرتَه. قال الشاعر (١):

والقُصْبُ مُضْطَمِرٌ والمَتْنُ مَلْحوبُ (٢) * والملحب: كل شئ يقشر به ويُقْطَعُ قال الأعشى: وأدفعُ عن أعراضكم وأُعيرُكُمْ * لسانًا كمِقراض الخَفاجيّ مِلْحبا ورجلٌ مِلْحَب أيضًا، إذا كان سبَّابًا بَذِيُّ اللسان. والمِلْحَبُ: المِقْطع. واللَحيبُ من النوق: القليلة لحم الظهر، عن أبى عبيد. وقد لحب الرجل، بالكسر، إذا أنحله الكبر. قال الشاعر: عجوز ترجى أن تكون فتية * وقد لحب الجنبان واحدودب الظهر وملحوب: موضع. قال (٣):

أقفر من أهله ملحوب (٤)

(١) ويقال أيضا بالتحريك، وبفتح فكسر، وبكسر ففتح. الاخيرتان عن ثعلب.

(٢) هو مهلهل بن ربيعة.

(١) هو إبراهيم بن عمران الانصاري:

(٢) صدره:

والماء منهمر والشد منحدر

(٣) هو عبيد بن الابرص.

(٤) عجزه:

فالقطبيات فالذنوب:

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ١ · الصفحة ٢١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ١ · ص ٢١٨