تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاغصان. وشعب الفرس أيضا: ما أشرف منه كالعنق والمَنْسِجِ. قال الراجز (١):

أَشَمُّ خِنْذيذٌ مُنِيفٌ شُعَبُهْ (٢) * والشَعبة أيضًا: المَسيلُ الصغيرُ. يقال: شُعْبَةٌ حافِلٌ، أي ممتلئةٌ سيلًا. والشُعبة أيضًا: الفُرْقَةُ، تقول: شَعَبَتْهُمُ المَنِيَّةُ، أي فَرَّقَتْهُمْ. ومنه سُمِّيَتِ المنيةُ شَعوبَ، لأنها تُفَرِّقُ. وهي مَعرِفة لا تدخلها الألف واللام. والشُعْبَةُ أيضًا: الرُؤْبَةُ، وهي قطعة يُشَعَّبُ بها الإناء. يقال قَصْعَةٌ مُشَعَّبَةٌ، أي شُعِّبَتْ في مواضعَ منها، شُدّدَ للكثرة. والشُعْبَةُ: الطائفة من الشئ. وشعبان: اسم شهر، والجمع شعبانات. وأشعب: اسم رجل كان طماعا. وفى المثل " أطمع من أشعب ". وشعبى: موضع، بضم الشين وفتح العين. قال جريرٌ يهجو العباس بن يزيد الكندى: أعبدا حل في شعبى غريبا * ألؤما (٣) لا أبا لك واغترابا وشعبعب: موضع. قال الشاعر (٤):

هل أجعلن يدى للخد مرفقة * على شعبعب بين الحوض والعطن وقولهم: شعب الأميرُ رسولًا إلى موضع كذا، أي أرسله.

[شغب] الشغب، بالتسكين: تهييج الشر. وهو شَغْبُ الجُنْدِ، ولا يقال شَغَبٌ (١) . تقول: شَغَبْتُ عليهم، وشَغَبْتُ بهم، وشغبتهم، كله بمعنى. ويقال للنحوص (٢) إذا وحمت واستصعبت على الجأب: إنها ذات شغب وضغن. قال أبو زبيد يرثى ابن أخته (٣): كان عنى يرد درؤك بعد ال * - له المستصعب المريد وشغبت عليهم بالكسر أَشْغَبُ شَغَبًا، لغةٌ ضعيفة فيه. وشغب أيضا بالتحريك: اسم امرأة لا ينصرف في المعرفة. وشاغبه فهو شغاب ومشغب وشغب ومشغب.

[شغزب] الشَغْزَبِيَّةُ: ضربٌ من الحِيلة في الصراع،

(١) هو دكين بن رجاء.

(٢) بعده:

يقتحم الفارس لولا قيقبه

(٣) في المطبوعة الاولى: " الوحا "، تحريف

(٤) هو الصمة بن عبد الله القشيرى.

(١) يعنى محركا.

(٢) النحوص من الاتن: ما لا ولد لها. والجأب: الحمار الغليظ.

(٣) في اللسان: " قال أبو زيد يرثى ابن أخيه ".

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ١ · الصفحة ١٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ١ · ص ١٥٧