تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(131) الإبهاج (2/ 442).

(132) بيان المختصر (1/ 225).

(133) منتهى السول (57).

(134) وسياقه فى الترمذى عن جابر بن عبدالله. قال: رأيت رسول الله r فى حجته - يوم عرفة - وهو على ناقته القصواء يخطب، فسمعته يقول: "يا أيها الناس إنى قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا: كتاب الله وعترتى: أهل بيتى" (5/ 662).

(135) تحفة الطالب (165 - 170).

(136) منتهى السول (58).

(137) منتهى السول (58).

(138) وهو جدير بالاستبعاد من الذكر - ههنا - إذ كان الغرض نصب الخلاف لأجل ما يترتب عليه من الفروع الفقهية، وأما قول عباد بالمناسبة الطبيعية بين الألفاظ والمعانى فمطرح - كذلك -؛ لابتداعه ولعدم ترتب أثر فقهى على ذلك.

(139) نهاية الوصول (1/ 81،90) التمهيد (137 - 138) المحصول (1/ 57 - 58).

(140) المستصفى (1/ 320).

(141) تقريب الوصول (130).

(142) شرح الكوكب المنير (1/ 287).

(143) التمهيد (138 - 141).

(144) الإبهاج (1/ 201).

(145) البحر (1/ 278) الإحكام (1/ 117) والزركشى (/278) شرح الكوكب (1/ 423) نهاية الوصول (2/ 628) فواتح الرحموت (1/ 113) المحصول (1/ 301).

(146) شرح المختصر (2/ 15) شرح الكوكب (1/ 513) مذكرة أصول الفقه (200) الآمدى (1/ 241).

د. أسامة عبد العظيم

السبيل إلى تصفية علم الأصول من الدخيل · الصفحة ٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السبيل إلى تصفية علم الأصول من الدخيلص ٣٨