تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# في قوله:} وأزلفنا ثم الآخرين ﴿أي جمعناهم، والأول أشهر. وفي الحديث: "وازدلفوا إلى الله بركعتين" أي تقربوا. وقال رجل لعثمان رضي الله عنه: "إني حججت من هذه المزالف". المزالف جمع مزلفة، وهي ما بين البر والريف، ويقال لها المزارع والمراعيل أيضا. وفي الحديث: "فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة" والزلفة بفتح الزاي واللام: مصانع الماء، ويقال لها المزالف أيضا. وقرئ:﴾ وزلفا {بضمتين وضمة وسكون، وزلفى بزنة حبلى. فالأوليان كاليسر واليسر، والثالثة أن فعلى في معنى فعلة، نحو القربى بمعنى القربة.

ز ل ق:

قوله تعالى:} صعيدا زلقا ﴿[الكهف: 40]. قال الراغب: الزلق والزلل متقاربان، ومنه قوله تعالى:﴾ فتصبح صعيدا زلقا ﴿أي دحضا لا نبات فيه، نحو﴾ فتركه صلدا ﴿[البقرة: 264]. والزلق: المكان الدحض. يقال: زلقه وأزلقه فزلق، وعلى هذا قرئ قوله تعالى:﴾ ليزلقونك بأبصارهم ﴿[القلم: 51] بضم الياء وفتحها. والإزلاق: التنحية والإزالة. ومنه زلق رأسه: أي حلقه. وقرأ أبي:﴾ وأزلقنا ثم الآخرين {[الشعراء: 64] بالقاف، أراد: أذللنا. قال يونس: لم يسمع الزلق والإزلاق إلا في القرآن.

ومعنى قوله تعالى:} ليزلقونك بأبصارهم {ليغتابونك أي يصيبونك بعيونهم فيزلقونك عن مكانك ويزيلونك عنه لنفوذ عيونهم، وفيه دلالة على أن "العين حق"

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ٢ · ص ١٤٥