تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO فصل الخاء والدال

خ د د:

قوله تعالى: ﴿قتل أصحاب الأخدود﴾ [البروج: 4]؛ شق مستطيل في الأرض غائض. يجمع على أخاديد. واصل ذلك من خدي الإنسان؛ وهما العضوان النائتان المكتنفان أنفه يمينا وشمالا. فالخد يستعار للأرض وغيرها كاستعارة الوجه.

وتخدد اللحم: زواله عن وجه الجسم. يقال: خددته فتخدد. ثم عبر بالمتخدد عن المنزل. والخداد: ميسم في الخد. وهؤلاء قوم حفروا حفائر، وأضرموها نارا، فمن أظهر الإيمان القوه في تلك الأخاديد في قصة استوفيناها في غير هذا.

خ د ع:

قوله تعالى: ﴿يخادعون الله﴾ [البقرة: 9]. الخدع: من الخداع وهو الفساد.

وأنشدوا: [من الرمل]

427 - طيب الريق إذا الريق خدع

ثم عبر به عن المكر والكيد لما فيهما من الفساد.

وقيل: الخدع: إنزال الغير عما هو بصدده بأمر بيديه على خلاف يبطنه ومنه المخدع لموضع خفي في البيت. والأخدعان. عرقان مستبطنان، سميا بذلك لحقائقهما.

قال: [من الطويل]

428 - تلفت نحو الحي حتى وجدتني ... وجعت من الإصغاء ليتا واخدعا

فالخداع: إظهار خلاف ما يبطنه، ومنه: ﴿إن المنافقين يخادعون الله﴾ [النساء: 142] أي يخادعون رسوله والمؤمنين بإظهار الإيمان وإبطان الكفر. وقوله:

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ١ · الصفحة ٤٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ١ · ص ٤٩١