تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الرابع:

السعة والضيق بين الأبواب الفقهية

يلحظ القارئ في المدونات الفقهيَّة تداخل بعض الأبواب فيما بينها، وهذا التداخل يحتاج إليه الفقيه في التصوُّر العامِّ للأبواب، ومن أجناس هذا التداخل: السَّعة والضيق بين الأبواب الفقهيَّة.

والمراد بالسَّعة بين الأبواب: أن يُنص على أن (باب كذا) أوسع من (باب كذا)، وهذا الأمر يصحُّ أن يطلق عليه: (ضابط فقهي) (١). وقد وقفت على جملة من هذه الضوابط، من ذلك (٢):

• قول الماوردي رحمه الله: «الجعالة أوسع حكمًا من الإجارة» (٣).

• وقال الكاساني رحمه الله: «باب الخلع أوسع من باب النكاح» (٤).

• وقال أيضًا: «باب الحج أوسع من باب الصلاة» (٥).

(١) يعرَّف الضابط بأنَّه: (قضية كلية فقهية منطبقة على فروع من باب). انظر: القواعد والضوابط الفقهية عند الإمام ابن القيم في العبادات لشيخنا مشرف هذه الرسالة أ. د محمد الصواط -حفظه الله-. (ص: ١٦٥). وفرَّق جمع من أهل العلم بين الضابط والقاعدة بكون «القاعدة تجمع فروعًا من أبواب شتى، والضابط يجمعها من باب واحد». قاله ابن نجيم في الأشباه والنظائر (ص: ١٣٧). وانظر أيضًا: الأشباه والنظائر للسبكي (١/ ١١)، شرح الكوكب المنير (١/ ٣٠)، الكليات (ص: ٧٢٨)، القواعد الفقهية للباحسين (ص: ٥٨).

(٢) وقد رتَّبتها بحسب وفاة من ذكرها.

(٣) الحاوي الكبير (٤/ ٢٧٥). ونص عليه ابن القيم رحمه الله أيضًا. انظر: الفروسية المحمدية (ص: ٣٢٥).

(٤) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٣/ ١٤٨).

(٥) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٢/ ١٦١). وانظر أيضًا: البناية شرح الهداية (٤/ ١٧٨).

السعة والضيق في الأبواب الفقهية · الصفحة ٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السعة والضيق في الأبواب الفقهيةص ٧١