(١) نصَّ ابن عقيل الحنبلي رحمه الله على أن «أعلى الحدود حد الزنى». انظر: التذكرة في الفقه (ص: ٢٩٧).

(٢) انظر: مختصر القدوري (ص: ١٩٥)، كنز الدقائق (ص: ٣٤٦)، التلقين في الفقه المالكي (٢/ ١٩٧)، الشرح الكبير للشيخ الدردير (٤/ ٣١٣)، المهذب في فقه الإمام الشافعي للشيرازي (٣/ ٣٣٤)، منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه (ص: ٢٩٥)، التذكرة في الفقه لابن عقيل (ص ٢٩٧)، الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل (٤/ ٢٥٠).

(٣) انظر: تهذيب اللغة (٣/ ٢٦٩) مادة (حد)، مقاييس اللغة (٢/ ٣) مادة (حد)، طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية (ص: ٥٦) مادة (حدد)، مختار الصحاح (ص: ٦٨) مادة (حدد).

(٤) انظر: المبسوط للسرخسي (٩/ ٣٦)، شرح أدب الكاتب (ص: ٢١).

(٥) التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع (ص: ٤٣٩). وانظر أيضًا: الاختيار لتعليل المختار (٤/ ٧٩)، المبدع في شرح المقنع (٧/ ٣٦٥)، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع (٢/ ٥٢٠).

(٦) تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٣/ ١٦٣). وانظر أيضًا: المبسوط للسرخسي (٩/ ٣٦).