أما الواقدي فقد استعمل أسلوباً راقياً في تعامله مع الروايات التي تذكر عدد أفراس المسلمين فقال: "قالوا: وكان معهم فرسان، فرس لمرثد بن أبي مرثد الغنوي، وفرس للمقداد بن عمرو البهراني، حليف بني زهرة، ويقال: فرس للزبير، ولم يكن إلا فرسان، ولا اختلاف عندنا أن المقداد له فرس(1).
- لم أقف إلا على رواية واحدة- حسب اطِّلاعي- تذكر أن للمسلمين ثلاثة أفراس ذكرها ابن سعد في الطبقات ضمن سياقه لرواية يزيد بن رومان المتقدمة وفيها" ... قال قتيبة في حديثه: "كانت ثلاثة أفراس، فرس عليه الزبير بن العوام"(2).
فيتلخص مما سبق أن هناك ثلاثة أقوال في قضية عدد خيالة المسلمين.
القول الأول: الروايات التي تذكر أنه لم يكن مع المسلمين يوم بدر إلا فرس واحد، وهي أصحها.
القول الثاني: الروايات التي تذكر أن للمسلمين فرسان: وهي من حيث الصحة تأتي في المرتبة الثانية.
وبالرغم من اتفاقهم في من كان يملك الأول واختلافهم في من كان يملك الثاني، إلا أنه يمكن الجمع بينهما كما سيأتي:
(1) مغازي الواقدي، 1/ 27.
(2) الطبقات الكبرى، 2/24. والمراد بقتيبة: قتيبة بن بن سعيد بن جميل الثقفي، ت سنة 240هـ، وهو ثقة ثبت. انظر: التقريب، لابن حجر، 454.