فالأول جعلته لأسماء الكتب
والثاني للأعلام و قد أعيد ذكر كل علم مرات حسب الاسم, واللقب, والكنية, والشهرة,
فمثلا على كـ: ( أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ) ذكرته في ثلاثة مواضع
الأول في: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري
والثاني في: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري
والثالث في:البخاري :أبو عبد الله محمد بن إسماعيل
وقد أذكره في مواضع أخرى إن كان لقبا كـ: (شهاب الدين) , أو اسم شهرة: كـ: (ابن فلان) كل ذلك تيسيرا وتنويعا لطرق الاستفادة من الكتاب
تنبيه : للشيخ المحدث (أبي الفيض أحمد بن الصديق الغماري) رسالة صغيرة سماها : (الأمالي المستظرفة على الرسالة المستطرفة ) في نحو (27)صفحة, طبعت ضمن مجموع رسائل في دار الكتب العلمية بيروت 1423 هـ بتحقيق الأخ الفاضل (أبي الفضل العمراني), قام الشيخ فيها بالتعليق على مواضع من (( الرسالة )) من بيان وهم وتصحيح خطأ
ولشيخنا المحدث العلامة السيد الشريف (أبي أويس محمد بوخبزة الحسني التطواني) - حفظه الله - (( تعليقات )) على هذه (( التعليقات )), متعقبا إياه وموضحا ومنبها على أمور, وقد طبعت مع اصلها
وقد استفدت من هذه التعليقات في مواضع , وكذا استفدت من كتب كثيرة من أهمها :
كتاب ((فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية )) للعلامة (أبي عبد الرحمن محمد ناصر الدين الألباني) رحمه الله, وكتاب (( دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة القديمة والحديثة )) , وكتاب (( تراث المغاربة في الحديث وعلومه ) (للتليدي), وكتاب (( معجم المصنفات المذكورة في فتح الباري )) (لمشهور حسن سلمان) وغيرها ممن كتب علمائنا المتقدمين والمتأخرين,مما ذكرته عند المعلومة المستفادة غالبا, إلا ما نسيته أو ذهلت عنه , فجزى الله عني مؤلفي تلك الكتب خيرا حيهم وميتهم, وقد سميت هذه (( التعليقات )) :
((التعليقات المستظرفة على الرسالة المستطرفة))
فأسال لله أن ينفع بها طلبة العلم عامة, وطلبة الحديث الشريف خاصة في مشارق الأرض ومغاربها, وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم , متقبلة لديه, نافعة لعباده
فهو- سبحانه - ولي ذلك والقادر عليه, والله المستعان وعليه التكلان
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على نبينا الكريم, وآله وصحبه أجمعين
كتبه أبو يعلى البيضاوي المغربي
عفا الله عنه
ترجمة المؤلف رحمه الله
من كتاب (منطق الأواني بفيض تراجم عيون أعيان آل الكتاني)(ص 19)
للشريف محمد حمزة بن محمد علي الكتاني الحسني جزاه الله خيرا
ومنهم: محمد بن جعفر بن إدريس بن الطائع بن إدريس بن محمد الزمزمي بن محمد الفضيل بن العربي بن محمد بن علي الجامع
شيخ الإسلام، وحافظ عصره، السياسي المجاهد، والصوفي الكبير، مؤرخ فاس.
ولد بفاس حدود عام 1273، وبها نشأ وتربى، وأخذ عن علية أعلامها. كما التقى بأئمة من شيوخ التربية في المغرب والمشرق، ورحل إلى مختلف البلاد العربية واستجاز أعلامها، وأذن بتسليك وتلقين ما يربو عن واحد وأربعين طريقة صوفية؛ كالكتانية، والدرقاوية، والتجانية، والباعلوية، الرفاعية...وغيرها.
وتصدر للتدريس وهو ابن ثماني عشرة سنة، وتصدر بجامع القرويين الأعظم وغيره من مساجد وزوايا فاس لتدريس مختلف العلوم الاثني عشر من علوم الشريعة؛ خاصة الفقه والحديث، ثم ارتقى إلى الرتبة الأولى من رتب علماء القرويين، وصار أستاذ كرسي بها.
كما كان الشيخ محمد بن جعفر الكتاني مشاركا في الحركة الإصلاحية في زمن المولى الحسن الأول، عن طريق تحريره لعدة فتاوى مهمة حول التجارة مع الدول الأجنبية، وبيع سلعهم، يرفعها للملك باسم كبار علماء البلاد.
وفي عهد المولى عبد العزيز ألف كتابه: "نصيحة أهل الإسلام بما يدفع عنهم داء الكفرة اللئام"، وهو نصيحة قدمها للمولى المذكور واصفا بها أوضاع البلاد وأسباب انتكاس الأحوال، وكيفية الخروج من الأزمة المغربية، حين زار السلطان وشرح له أحوال البلاد وقدم الكتاب له.