- الطبعة الثانية : ولم أطلع عليها

ذكر حفيد المؤلف (محمد المنتصر) أنها طبعت في باكستان في قاعدتها كراتشي طبعها صاحب مطبعة ومكتبة هناك اسمه : (نور محمد) أصح المطابع, واسم مكتبته : (المكتبة التجارية) وعدد صحائفها اثنا عشر ومائتا صحيفة

وقد وصفها حفيد المؤلف بأنه كتب على غلاف طبعته طبعة موسعة تمتاز بدقة الضبط والتصحيح وليس ذلك بصحيح فليس فيها سعة الطبعة الأولى و وغلا في هوامش لا حاجة غليها, وزيادة اثنين وثلاثين صحيفة عن الطبعة الأولى لم تزد إلا لان مقاس الرسالة في طبعتها الثانية كان اصغر من مقاسها في طبعتها الأولى ودعوى امتيازها في الضبط والتصحيح فضلا عن دقتها ما ترك في الطبعة الثانية من أخطاء مطبعية في الطبعة الأولى ينفي ذلك ولا يصححه وكمثال لذلك, وذكر أمثلة لذلك وثم أخطاء انفردت بها الطبعة الثانية وامتازت عن الطبعة الأولى سيعرفها القارئ في الفهرس التاسع من فهارس الرسالة .اهـ

- الطبعة الثالثة : في دار البشائر الإسلامية بيروت الطبعة السادسة 1421بتقديم حفيد المؤلف الشيخ الشريف (محمد المنتصر بن محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتاني)

وامتازت هذه الطبعة بعشر فهارس علمية تفصيلية وضعت في آخر الكتاب, وهي فهارس لأسماء الكتب الحديث الواردة فيه وتراجم المحدثين وطبقاتهم وكتب الاندلسين والمغاربة ..وذلك مما يساعد الباحث ويفيده في سرعة الوقوف على بغيته من الكتاب

, أما التعليق على متن الكتاب من تعريف للكتب والترجمة لمؤلفيها فلم يفعل شيئا من ذلك , وهي مع كل هذا أحسن طبعات الكتاب المتداولة

- الطبعة الرابعة: في دار الكتب العلمية بيروت بتحقيق (صلاح عويضة) ولعلها مأخوذة من الطبعة الأولى , وقام المحقق بالترجمة لبعض الأعلام لا كلهم غافلا التعريف بالكتب ووصفها

وهذا الإهمال لهذا الكتاب والاعتناء بشأنه مما حداني إلى القيام بوضع هذه ((التعليقات)) على متن هذا الكتاب, معرفا بالكتب الواردة فيه, وترجمة مؤلفيها, ومبينا لأوهام و أخطاء حصلت للمؤلف رحمه الله

وقد تلخص عملي في :

1- المقابلة بين الطبعتين الأولى والثالثة, مثبتا الفروق والاختلافات بينهما

2- ترقيم الكتب المذكور في ((الرسالة المستطرفة)) من أول الكتاب على آخره, وإعطاء كل كتاب رقما تسلسيا خاصا به

3-التعريف بالكتب المذكورة في الكتاب, وذكر طبعاته حسب علمي بها, وكذا نقل كلام العلماء حول الكتاب وصفا له, أو مدحا انتقادا,إن وجد ذلك

4- ربط الكتاب بأهم المصادر التي اعتمدها المؤلف في تصنيفه, والتي بهتم بأسانيد الكتب وطرق روايتها, ووصولها إلينا, وهما كتابان:

الأول: (المعجم المفهرس) للحافظ (ابن حجر العسقلاني) رحمه الله,

والثاني: (صلة الخلف بموصول السلف) للعلامة (محمد بن سليمان الروداني المغربي)

والكتاب الثالث : هو: (كشف الظنون في أسامي الكتب) لـ : (حاجي خليفة الجلبي) , فقمت بذكر موضع كل كتاب في تلك المصادر المذكورة, قد أذكر غيرها إن لم أجده فيها

5-تصحيح الأخطاء والأوهام القليلة التي وقع فيها المؤلف رحمه الله من نسبة كتاب إلى غير مؤلفه, أو وهم في اسمه, أو نسبه أو غير ذلك مما لا يخلو منه مصنف ومؤلف

6- الاستدراك على المؤلف رحمه الله بذكر ما صنف في باب من أبواب العلم,من ذكر مؤلف مستقل, أو شرح كتاب مذكور في (( الرسالة )) وأغفله المؤلف , أو ذيل على كتاب, أو تتبع واستدراك عليه

كل ذلك مع عزو كل معلومة إلى موضعها المنقولة منه, والمصدر الذي ذكرت فيه, لتسهيل المراجعة, والتوثق منها

7- التعليق على بعض الأخطاء العقدية والتي وقع فيها المؤلف رحمه الله وغفر له , وجاء ذلك من جراء تأثره بالبيئة الصوفية التي نشأ فيها وعاش

8- صنع فهرسين للكتب والأعلام الواردة في ((الرسالة)), تسهيلا للانتفاع بالكتاب , ويسر الاطلاع عليه