قلت: إن قوله يشبه قول الذين يقولون: إن تطبيق الحدود يتنافى مع الرحمة التي جاء بها الإسلام، وهي نفس الأدلة التي ساقها شيخ الأزهر، ومن ثم تلغى الحدود، ويعم الفساد في الأرض. 89
قلت: وأغفل شيخ الأزهر في رده على كتاب الفريضة الغائبة كلام المؤلف قبل قوله حول الحكم بما أنزل الله، لأنه حجة عليه 91
قال المؤلف رحمه الله: الإسلام مقبل 91
الرد على اليائسين 92
يقول الشهيد سيد قطب رحمه الله في الظلال: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ (55) سورة النور. . 93
أما قول شيخ الأزهر: ثانيا - الحكم بما أنزل الله فى القرآن الكريم 96
فيقال لشيخ الأزهر: ما هكذا تورد الإبل يا سعد، فأنت تفسر الآيات بما يروق لك، حتى تنسجم مع مذهبك الإرجائي، والتبريري 98
وهذا قول صاحب كتاب الفريضة الغائبة يقول: إقامة الدولة الإسلامية 98
وأما تفسير الآيات فهاهو 98
قال الجصاص: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ﴾ 98
وقال ابن العربي: الْمَسْأَلَةُ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ: قوله تعالى: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ﴾ 106
وفي إعلام الموقعين: فَصْلٌ فِي تَحْرِيمِ الْإِفْتَاءِ وَالْحُكْمِ فِي دِينِ اللَّهِ بِمَا يُخَالِفُ النُّصُوصَ , وَسُقُوطِ الِاجْتِهَادِ وَالتَّقْلِيدِ عِنْدَ ظُهُورِ النَّصِّ , وَذِكْرِ إجْمَاعِ الْعُلَمَاءِ عَلَى ذَلِكَ. 107
وقال الطبري: القول في تأويل قوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أنْزَلَ اللّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكافِرُونَ. 110
وقال ابن كثير: وقوله: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ 116
وقال أيضا وقوله: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾ 118
وقال ابن كثير في البداية والنهاية: وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ: جِنْكِزْخَانُ وذكر وفاته 118
وفي أضواء البيان: قوله تعالى: ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَائِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾. 120
وقال الشيخ أحمد محمد شاكر رحمه الله: 123
وقال العلامة أبو قتادة حفظه الله في كتابه النفيس قمالات بين منهجين: قال ربّ العزّة: ﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون﴾ المائدة. 123
ويقول الشهيد سيد قطب رحمه الله: أيكون الحكم والشريعه والتقاضي حسب مواثيق الله وعقوده وشرائعه التي استحفظ عليها اصحاب الديانات السماويه واحده بعد الأخرى ; وكتبها على الرسل , وعلى من يتولون الأمر بعدهم ليسيروا على هداهم ? أم يكون ذلك كُله للأهواء المتقلبه , والمصالح التي لا ترجع الى أصل ثابت من شرع الله , والعرف الذي يصطلح عليه جيل أو أجيال ? 127
وأما قوله: إن الحكام يقولون: لا إله إلا الله فلا يجوز تكفرهم ولا الخروج عليهم؟؟ 144