تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إن عقيدة الخوارج ليست مبهمة أو سرية، فمن درس العقيدة الإسلامية في أي جامعة أو معهد علمي أو حتى قرأ كتابا في الفرق يتعرف على هذه العقيدة وسماتها البارزة التي تميزها عن سائر الفرق الإسلامية، فعقيدة الخوارج ترتكز في مجملها على قواعد رئيسة، أهمها:

1 - تكفير مرتكب الكبيرة، وهي من أبرز سماتهم

2 - وجوب الخروج على الأئمة المسلمين لارتكابهم الفسق أو الظلم

3 - إنكار الشفاعة

هذه هي القواعد الرئيسة في المذهب الخارجي، وعليها تدور اجتهاداتهم (وهناك اعتقادات أخرى خالفوا فيها أهل السنة، ليس هذا مجال بحثها)، فهل من يجاهد في سبيل الله في زماننا هذا يعدون من هؤلاء الخوارج، كما قال مقدم مسرحية "التوبة"!!

الكل يعرف بأن المجاهدون لا يكفرون مرتكب الكبيرة، وهذه أبرز سمة للخوارج، وأذكر أنني سمعت شريطا للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، قبل سنوات، وقد أطلق وقتهم بعض الناس لقب "خارجي" على الشيخ "سفر الحوالي" الذي كان حاضرا الجلسة، فأقامه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وسأله سؤالا واحدا: أتكفر مرتكب الكبيرة؟

فقال الشيخ سفر: حاشا لله!

فرد الشيخ عليه السؤال!

فقال سفر: لا، لا أكفر مرتكب الكبيرة.

فقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هذه هي السمة البارزة في الخوارج، أنهم يكفرون مرتكب الكبيرة، والشيخ سفر لا يكفر مرتكب الكبيرة، إذا هو ليس بخارجي (هذا معنى الكلام الذي دار في تلك المحاضرة، وهو كلام مسجل) .. هكذا، وبكل بساطة، انتفت صفة الخارجية عن الشيخ "الحوالي" ..

الذي لا يكفر مرتكب الكبيرة ليس بخارجي على رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وأسكنه فسيح جناته، وهذا هو الصواب الذي لا شك فيه، فأنت إذا قلت بأن فلان نصراني، ثم سألته ما تقول في عيسى عليه السلام، فقال لك: إنه عبد الله ورسوله وكلمته التي ألقاها إلى مريم وروح منه، فإن هذا لا يصح فيه لقب نصراني بأي حال من الأحوال لأنه يناقض باعتقاده أصل مذهب النصرانية الذي يقول بأن: عيسى ابن الله، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ..

كيف يكون المجاهدون "خوارج" وهم يناقضون أصل مذهب الخوارج!! فهم لا يكفرون مرتكب الكبيرة ولا يرون الخروج على الحاكم الفاسق أو الظالم (وإنما يرون الخروج على الحاكم الكافر الثابت كفره، بضوابط الخروج الشرعية)، ولا ينكرون الشفاعة!! فهذا اللقب لا يصلح أن يطلق على المجاهدين أبدا، ولا حتى من باب الشبهة أو التشابه، إذ أنه لا تشابه بين المجاهدين وهؤلاء الخوارج لا من قريب ولا من

الرد على شيخ الأزهر في رده على كتاب الفريضة الغائبة .. الجهاد في سبيل الله · الصفحة ٥٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرد على شيخ الأزهر في رده على كتاب الفريضة الغائبة .. الجهاد في سبيل اللهص ٥٥٢