تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يظهر أن شيخ الأزهر يسبح في عالم الخيال، ويشطح أكثر من شطحات الصوفية بكثير!!!

فإذا كان هؤلاء لم يصل واحد منهم إلى سدة الحكم عن طريق الشعب، أو البرلمان كما يقال فماذا سنرجوا منهم؟؟

فهم إذا من البداية لا يمثلون شعبهم، وإنما قام هؤلاء عن طريق الانقلابات العسكرية، وبالحديد والنار، وبمساعدة أعداء الإسلام

وهل هناك واحد من هؤلاء يقيم أمور الناس، وأمور الدين؟؟!!!

وإذا كانت الجامعة العربية منذ نشأتها لم يتفق القائمون عليها، إلا على سحق شعوبهم، ودكهم في السجون، ونهب خيرات الأمة، ونشر الموبقات بين ظهرانيها، فهل هؤلاء سيتوحدون في يوم من الأيام؟؟

وسجل كل واحد مع خصومه السياسيين، بل ومنافسيه، ورجال الثورة الذين أعانوه على هذا الباطل، مكشوف، ومعروف، حيث يقضي عليهم واحدا تلو الآخر، بل وجدنا من هؤلاء الطواغيت من ذبح أباه ليكون بدلا منه، ومنهم من طرد أباه ليحل محله، ومنهم من قتل أقرب الناس إليه ليخلو له الجو، ومنهم سطا على أخيه ودكه في غياهب السجن وصار مكانه، بل تاريخهم كله ملطخ بالدماء والمخازي والموبقات، فهل هؤلاء سيلتقون على كلمة سواء سوى الباطل؟؟!!

وهاهي اليوم تعقد مؤتمرات القمامة العربية، فلم نجد هؤلاء الطغاة اتفقوا على شيء يمكن أن تنتفع به الأمة!!!

بل حتى ما يسمى بمجلس التعاون الخليجي، بينهم من الاختلاف والتفرقة والمطامع، بل والخلافات الحدودية، والمهاترات، ما لا يعلمه إلا الله تعالى وحده

بهذه السذاجة والبساطة، يصور شيخ الأزهر هذه القضية المصيرية قائلا:

((حتى إذا ما اجتمعت كلمة المسلمين كأمة، وصاروا فى دولة ذات كيان سياسى واحد بعرف العصر وأساليبه، كما هم فى واقع الدين أمة واحدة مع اختلاف لغاتهم وأوطانهم، إذا اجتمعت الكلمة حق عليهم أن يكون لهم حاكم واحد))

ما شاء الله على هذه العبقرية النادرة والتحليل السياسي العميق!!!

لقد تمخض الجبل فولد فأرة!!!

****************

وأما قوله: والقتال فى ذاته ليس هدفا - كما تقدم - وكما يقضى القرآن والسنة،

وإنما هو وسيلة لحماية الدين والبلاد، ولم يكن آنذاك تجنيد إجبارى وجيش نظامى متفرغ لهذه المهمة، حتى إذا ما جيش عمر بن الخطاب ومن بعده الجيوش ودون الدواوين، لم يعد هناك مجال لهذه البيعة على القتال خارج صفوف جيش الدولة، وإلا كان هؤلاء الذى يتبايعون على مثل هذا خارجين على

الرد على شيخ الأزهر في رده على كتاب الفريضة الغائبة .. الجهاد في سبيل الله · الصفحة ٥١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرد على شيخ الأزهر في رده على كتاب الفريضة الغائبة .. الجهاد في سبيل اللهص ٥١٥