وقال غيرهم: المراد جزيرة العرب كلّها من عدن أبين إلى ريف العراق.

والتّفصيل في مصطلح: «أرض العرب».

«إحداث دور عبادة لغير المسلمين»

10 - لا يجوز إحداث كنيسة، أو صومعة، أو بيت نار للمجوس في دار الإسلام، بتفصيل يرجع: إلى مصطلح: «معابد».

«اللّقيط وأثر الدّار في دينه»

11 - إذا وجد طفل منبوذ في دار الإسلام حكم بإسلامه وإن كان فيها مع المسلمين غير مسلمين «انظر: لقيط».

«إحياء غير المسلم موات دار الإسلام، وحفر معادنه»

12 - ليس لغير المسلم إحياء موات في دار الإسلام لا يملكه بالإحياء، ولا حفر معادنها، ولا يمكّن من ذلك.

وينظر التّفصيل في «إحياء الموات، وزكاة المعادن».

================

وأما دار البغي (1):

التّعريف

1 - الدّار اسم جامع للعرصة والبناء والمحلّة، وكلّ موضع حلّ به قوم فهو دارهم.

والبغي لغةً: مصدر بغى يبغي بغياً إذا ظلم وتعدّى، ويقال: بغيت الشّيء إذا طلبته.

وأصل البغي الظّلم ومجاوزة الحدّ، وبغى الجرح تجاوز الحدّ في فساده.

وبغت المرأة بغياً، وباغت مباغاةً، وتبغي بغاءً فهي بغيّ، إذا فجرت، وذلك لتجاوزها إلى ما ليس لها.

وبغت السّماء تجاوزت في المطر الحدّ المحتاج إليه.

وبغى تكبّر واستطال وعدل عن الحقّ وقصد الفساد.

والفئة الباغية هي الظّالمة الخارجة عن طاعة الإمام العادل، ومنه قول الرّسول صلى الله عليه وسلم لعمّار بن ياسر رضي الله عنه: «ويح عمّار تقتله الفئة الباغية».

وهذا هو معناه الشّرعيّ، فالباغي هو المخالف لإمام العدل الخارج عن طاعته بامتناعه من أداء واجب عليه كزكاة وخراج أرض وغيرهما.

2 - ودار البغي في الاصطلاح: جزء من دار الإسلام تفرّد به جماعة من المسلمين خرجوا على طاعة الإمام الحقّ بحجّة تأوّلوها مبرّرة لخروجهم، وامتنعوا وتحصّنوا بتلك الأرض الّتي أصبحت في حوزتهم، وأقاموا عليهم حاكمًا منهم، وصار لهم جيش ومنعة.

«أحكام دار البغي»

3 - إذا استولى البغاة على بلد في دار الإسلام، ونصّبوا لهم إماماً، وأحدث إمامهم تصرّفات باعتباره حاكماً كالجباية، من جمع الزّكاة، والعشور، والجزية، والخراج، واستيفاء الحدود، والتّعازير، وإقامة القضاة، ففي نفاذ هذه التّصرّفات