والصيد هاهنا قيل: هو المصيد، وقيل: هو المصدر. فعلى الأول قال بعض العلماء: أكل المصيد على كل حال غير محظور. تفسير الراغب الأصفهاني · الجزء ٥ · الصفحة ٤٥٣