تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالقداح على الجَزور، وسمي بذلك اعتقادهم أنه سبب يسار الفقر لما ينالهم من لحمه، وقال أمير المؤمنين: - الشطرنج من الميسر، وقيل:

القمار كله منه أي حكمه حكمُه.

والأنصاب ما نصب للعبادة من الأوثان،

وقيل كان حجرا بين يدي الصنم يذبح عليه،

وعلى هذا قال الشاعر:

...... وَمَا هُرِيقَ عَلى الأَنْصابِ مِنْ جَسَدِ

والأزلام: قداح يكتب على بعضها افعل، وعلى بعضها لا تفعل،

أو يكتب عليها حسن أو مذموم، فكانوا إذا أرادوا أمرًا ضربوه

واعتمدوه فيما يفعلونه،

وقوله: (مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ) أي من تربيته.

قوله عز وجل: (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (٩١)

تفسير الراغب الأصفهاني · الجزء ٥ · الصفحة ٤٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الراغب الأصفهانيج ٥ · ص ٤٣٧