تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رجلين من بني إسرائيل يقال لهما ابنا آدم فإن إحلال الله للقرابين في

زمن إسرائيل، واستدل هذا القائل بقوله: (الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ)، والأول أصح، فقد روى مسروق عن عبد الله، عن النبي عليه الصلاة والسلام: (لا تُقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن آدم كفل من دمها).

والذي لم يُقبل منه القربان إما لكونه، على

تفسير الراغب الأصفهاني · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الراغب الأصفهانيج ٤ · ص ٣٢٤