تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النبي - ﷺ - أن رجلًا جاء فقال: هل للقاتل توبة؟

فقال: "نعم ".

ثم جاءه آخر فسأله عن ذلك، فقال: "لا توبة له "، فراجعه بعض

أصحابه في ذلك، فقال: "إن الأول كان قد قتل فكرهت أن

أؤيسه من رحمة الله، فيتملّكه الشيطان فيهلكه، وأما الثاني فرأيته

عازمًا على قتل رجل اعتمادًا على أن يتوب من بعد، فكرهت أن

يمني عزيمته ".

وأهل الوعيد يجرون الآية على العموم، ويخصصون به قوله: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ).

ومخالفوهم يخصصون قوله: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا) بقوله:

(إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ) الآية، ويجرون تلك على العموم.

والمفزع لمن يريد تحقيق ذلك إلى غير الآيتين، والله أعلم.

تفسير الراغب الأصفهاني · الجزء ٣ · الصفحة ١٤٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الراغب الأصفهانيج ٣ · ص ١٤٠١