تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الآحاد تُردّ فيما تعافه العقول الصحيحة، وقد علم أن العفو

من باب الإِحسان الذي حثنا عليه العقل والشرع، وبتحريه يصير

العبد من الصديقين والشهداء والصالحين.

والافتراء: يقال في القول والفعل كالصدق والكذب.

بل الافتراء وإن تُعوُرِف في القول فهو بالفعل أولى.

وكذا الاختلاق، لأنهما من فريت الأديم وخلقته.

ومعنى الإِثم العظيم هو الذي إذا اعتبر بالآثام كان

تفسير الراغب الأصفهاني · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الراغب الأصفهانيج ٣ · ص ١٢٦٩