الآخرة، أو جُعِل له عقوبة في الدنيا، وبعضها غير معلوم.

قالوا: والصغائر كلها يجب أن تكون غير معلومة، وإلا كان

إغراءً بالمعصية، وذلك أن الله تعالى وعد أن يغفر بتجنُّب الكبائرِ

الصغائرَ، فلو بيّنا جميعًا لكان المكلَّف لا يبالي بارتكاب الصغائر

مع تجنب الكبائر، فكان يؤدي ذلك إلى مفسدة، ومنهم من

قال: يجب أن يكونا معلومين، وإلا لم يصح أن تكون الكبيرة

معلومة من حيث ما هي كبيرة لما تقدم أن ذلك من الأسماء

المتضايفة، التي لا يُعرف أحدهما إلا بالآخر، قال: فالكبائر هي