الجند إذا عرف صاحبها بحسن نيته، وذلك لتشجيع بقية الجند على إبداء الآراء البناءة التي تخدم المصلحة العامة.

ومن أبرز الأمثلة على تطبيق هذا الأمر معارضة عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشديدة للشرط الذي اشترطته قريش والذي يتضمن: أن من ذهب من المسلمين إلى المشركين لم يردوه إليهم ومن جاء من المشركين إلى المسلمين ردوه إليهم، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم احترم هذه المعارضة لسلامة نية صاحبها وحسن مقصده. . خامسة - فتح مكة:

ا- أنه يجب على القائد الوفاء بالعهد لأهله سواء كانوا مسلمين او غيرهم فمتى كان بين الدولة الإسلامية وغيرها حلف فإنه يجب الوفاء بهذا العهد متى تعرض الحلفاء للظلم من عدو لهم.

وقد برز تطبيق النبي صلى الله عليه وسلم ة لهذه الصفة عند فتح مكة حيث غدرت بنو بکر (وهم حلفاء قريش) ببني خزاعة (وهم حلفاء النبي صلى الله عليه وسلم) فاعانت قريش بني بكر على حرب خزاعة فقرر النبي صلى الله عليه وسلم * أن يثأر لحلفائه وفاء بهذا العهد. . 2 - مشروعية تقديم الشرايا أمام الجيش بغرض الإيهام لئلا تظهر مقاصد الجيش لعدوهم فيحذرهم ويستعد لصدهم عند المواجهة.

وقد برز تطبيق النبي صلى الله عليه وسلم * لهذا الأمر عندما قام بتقديم الشرايا أمام الجيش لما أراد السير لفتح مكة لكي يصرف الأنظار عن معرفة هدفه الذي تحرك من أجله

3 - مشروعية إقالة القائد عثرات ذوي السوابق الحسنة من جنده، لأن ذلك من دواعي التالف والتناصر بين القيادة والجند وهو سبب - بعد مشيئة الله - في حصول النصر على الأعداء.

وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم # في هذا الشأن أروع الأمثلة في الصفح عن زلة بدرت من أحد الصحابة عندما عزم على الشير لفتح مكة حيث قام حاطب بن