تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي الآية - أيضأ - التنبيه على أن الاستئذان إذا كان فيه أدني دخل للاحتيال أو يريد المستأذن أن يؤثر مصلحته الفردية على المصلحة الجماعية، فإنه آثم، وهذا يقتضي الاستغفار له (1).

وينبغي أن يستفيد قادة الجيوش الإسلامية في عصرنا الحاضر من هذا الدرس وعليهم أن يقدروا المصلحة العامة للجيش، فيأذنوا لمن كانت له ضرورة لا بد من قضائها، بقدر ما تنقضي ضرورته، وإذا كانت المصلحة في منع جندي بعينه من الذهاب - ولو كان قد استأذن - فإن لهم الحق في منعه. |

وعلى القادة أن يراعوا في كلتا الحالتين المصلحة العامة وملابسات الظروف التي تعيشها تلك الجماعة.

(1) تفسير سورة النور ص 230: لأبي الأعلى المودودي، تعريب محمد عاصم حداد، ط دار الفكر.

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم · الصفحة ٤٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القيادة العسكرية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلمص ٤٧٧