المبحث الثالث عشر قتل القائد بعض الأسرى إذا كان في ذلك مصلحة عامة

المطلب الأول

في غزوة بدر. عندما رجع رسول الله لا إلى المدينة ظافرة منصورة بعد معركة بدر؛ كان معه كثير من الأسرى وكان من بين هؤلاء أسيران ظهرت عداوتهمالله ولرسوله *

وكان من الحكمة حينئذ الاقتصاص من هذين المجرمين اللذين كانا من أشد الناس كفرا ويغية، وكانا من أكبر دعاة الحرب ضد الإسلام والمتربصين بالمسلمين الدوائر، وبقاؤهما يعد مصدر خطر كبير على الإسلام، ولا سيما في تلك الظروف الحاسمة التي تمر بها الدعوة الإسلامية، فلو أطلق سراحهما لما توزعا عن سلوك أي طريق فيه كيد للإسلام وأهله. فقتلهما في هذا الظرف ضرورة تقتضيها المصلحة العامة لدعوة الإسلام الفتية (1).

كما أن في قتلهما شفاء لغيظ المسلمين الذين لاقوا منهما ومن امثالهما المتاعب الكثيرة في مكة قبل الهجرة.

أما الأول: فهو النضر بن الحارث بن علقمة، وهو ابن خالة النبي صلى الله عليه وسلم *، وقد آذي رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرة، وهو صاحب لواء المشركين يوم بدر، فلما كان رسول الله * بالصفراء (2) أمر بقتله، فقتله علي بن

ابي طالب.