5 )- الصدق المنافي للكذب : فالصدق عنوان المخلصين ولقد قيل أن الصدق هو قمة الإخلاص ولن يكون الرجل صادقا إلا إذا كان مخلصا، والدليل قوله تعالى : ﴿ ألم أحسب الناس أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون و لقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ﴾، وما جاء في السنة كما روى الشيخان : عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبه ورسوله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار]، قال العلامة الحافظ في فتح البارى باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفهموا : " قال الطيبي قوله : "صدقا": أقيم هنا مقام الاستقامة لأن الصدق يعبر به قولا عن مطابقة القول المخبر عنه، يعبر به فعلا عن تحري الأخلاق المرضية كقوله تعالى: ﴿ والذي جاء بالصدق وصدق به ﴾ أي: حقق ما أورده قولا بما تحراه فعلا"، وقال ابن القيم في كتاب التبيان في أقسام القرآن ص43 : " والتصديق بلا إله إلا الله يقتضي الإذعان والإقرار بحقوقها وهي شرائع الإسلام التى هى تفصيل هذه الكلمة بالتصديق بجميع أخباره و امتثال أوامره و اجتناب نواهيه"
القواطع الإلهية لإقامة العبودية · الصفحة ٣٠
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
القواطع الإلهية لإقامة العبوديةص ٣٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي