تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يتسخط بالمقضي به، وإن رضي به كان أفضل" (١).

وقال أيضًا: "ولا يشترط أن يرضى بالمقضي به إلا إذا كان المقضي به خيرًا، فإن كان المقضى به معصية فليرض بالقضاء وليكره المقضي به؛ لأن القضاء حكم الله والمقضي هو المحكوم به" (٢).

وقال السفاريني رحمه الله (٣):

وليس واجبًا على العبد الرضا … بكل مقضي ولكن بالقضا

لأنه من فعله تعالى … وذاك من فعل الذي تقالى

(١) قواعد الأحكام (١/ ٣٢٩).

(٢) المصدر السابق (٢/ ٣٦١).

(٣) العقيدة السفارينية مع شرحها: لوامع الأنوار (١/ ٣٥٧).

القواعد الكلية في باب القدر · الجزء ٢ · الصفحة ٧٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القواعد الكلية في باب القدرج ٢ · ص ٧٤٣