(241) من كلام شيخنا أبي بكر جابر الجزائري في مجلة الجامعة الإسلامية ص(169).

(242) دعوة شيخ الإسلام ابن تيمية ص(11).

(243) المرجع السابق ص(16).

(244) ابن تيمية السلفي -لهراس ص(198).

(245) الحافظ ابن تيمية شيخ الإسلام الندوي.

(246) ((لمحات من حياة شيخ الإسلام ابن تيمية)) -للشيخ عبدالرحمن عبدالخالق ص(51).

(247) انظر حول دعوته رحمه الله :

… ((حقيقة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وأثرها في العالم الإسلامي)) للدكتور محمد بن عبدالله السلمان .

((الشيخ محمد بن عبدالوهاب)) للشيخ أحمد بن حجر آل بوطامي.

(248) الشيخ ((محمد بن عبدالوهاب)) لابن حجر آل بوطامي (102-107).

(249) المصدر السابق ص(136).

(250) المصدر السابق (134-135).

(251) تفسير السعدي (1/409).

(252) رواه مسلم (969)، وأبو داود (3218) والترمذي (1049) والنسائي (4/88).

(253)

(254) رواه البخاري (6/98)، ومسلم (2115)، وأبو داود (2552) وأحمد (5/216) ومالك (2/937).

(255) رواه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) رقم (988) بلفظ ((أجعلتني لله عدلاً)) ورواه أيضًا أحمد في المسند (1/214و 283و 347) من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- ، ورواه ابن ماجة رقم (2117) في الكفارات، باب النهي أن يقال: شاء الله وشئت بلفظ: ((إذا حلف أحدكم فلا يقل: ما شاء الله وشئت ، ولكن ليقل: ما شاء الله ثم شئت)) ، ورواية ((أجعلتني لله ندًا)) من رواية ابن مردوية قال الشيخ عبدالقادرالأرناؤوط: حديث حسن.

(256) ص(161).

(257) انظر مجموع فتاواه (12/284-285).

(258) مجموع فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم (12/259-260).

(259) أعلام العراق.

(260) كلمة حق ص(81-83).

(261) مجموعه الفتاوى .

(262) مدارج السالكين (1/372).

(263) ((الرد على المخالف)) ص:(7-8).

(264) ((زاد المعاد)): (2/62)، ((تفسير ابن كثير)): (1/228)، و ((مشارع الأشواق)) لابن النحاس (1/526-527).

(265) انظر ((الفتاوى)): (28/232-235).