(5) ويعني بها أحاديث الاستعاذة بكلمات الله والسؤال بأسمائه كحديث " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " وحديث " باسم الله ارقيك " فالأول عند أبي داود برمق 3898 وصححه النووي في الأذكار ص : 127 - والثاني عند مسلم برقم 2186 .

(6) ورد هذا الجزء من الآية في عدة آيات من السور : الأعراف : 200 ، النحل : 98 ، غافر : 56 ، فصلت 36

(1) التوحيد لابن خزيمة ( 1/401 - 402 )

(2) " صحيح البخاري " انظره مع شرح " فتح الباري " ( 13 / 390 - 391 )

(3) " خلق أفعال العباد " ص : 195

(1) مدارج السالكين ( 1 / 224)

(2) مدراج السالكين ( 3 / 28 )

(3) قاعدة في المحبة ضمن " جامع الرسائل " ( 2 م 284 )

(4) مدارج السالكين ( 3 / 21 )

(1) نظر " مدارج السالكين " ( 1 / 119 )

(2) قاعدة في المحبة ضمن " جامع الرسائل " 2 / 287 - 288

(3) أخرجه الطبراني في الكبير والأوسط من حديث ابن مسعود وأحمد في المسند وابن أبي شيبة في الإيمان من حديث البراء وقد حسنه الشيخ الألباني

(4) انظر " جامع البيان " للطبري ( 3/3/232 ) و " مدارج السالكين " ( 1/119)

(5) " الفروق في اللغة " لأبي هلال العسكري ص 215

(1) " مدارج السالكين " ( 1/128)

(2) انظر " شرح الكوكب المنير " (3/521) - و " أضواء البيان " ( 1/41 - 42 ) .

(3) انظر : أضواء البيان (1/41 - 42 )

(4) " جامع البيان" لابن جرير الطبري (13/25/106 )

(5) "مفردات ألفاظ القرآن " للراغب ص ( 542)

(6) انظر : رسالة الشرك ومظاهره ص : (88)

(1) "الفروق في اللغة لأبي هلال العسكري ص : (215)

(2) تفسير ابن كثير (1/75 )

(1) " جامع البيان " للطبري ( 8/13/158 - 159 )

(2) "جامع البيان" للطبري (3/3/8)

(3) أنظر : " جامع البيان " للطبري ( 3/3/8)

(4) انظر : "جامع البيان" للطبري (3/3/9)