قال ابن مفلح: وَفِي شَرْحِ مُسْلِمٍ: أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ أَنَّ مَنْ كَانَ مُصَدِّقًا بِقَلْبِهِ وَلِسَانِهِ وَفَعَلَ هَذِهِ الْخِصَالَ يَعْنِي الْأَرْبَعَ الَّتِي مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا لَا يُكَفَّرُ، وَلَا هُوَ مُنَافِقٌ يَخْلُدُ فِي النَّارِ، فَإِنَّ إخْوَةَ يُوسُفَ وَغَيْرَهُمْ جَمَعُوا هَذِهِ الْخِصَالَ. قَالَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ: وَمَعْنَى الْخَبَرِ أَنَّهُ يُشْبِهُ الْمُنَافِقَ، فَإِنَّهُ أَظْهَرَ خِلَافَ مَا أَبْطَنَ (1)