قال النسفي: (يعني أنهم كانوا يتظاهرون بالإيمان قبل ذلك وما ظهرت منهم أمارة تؤذن بكفرهم؛ فلما انخذلوا عن عسكر المؤمنين: تباعدوا بذلك عن الإيمان المظنون بهم واقتربوا من الكفر؛ أو هم لأهل الكفر أقرب نصرة منهم لأهل الإيمان لأن تقليلهم سواد المؤمنين بالانخذال تقوية للمشركين) (3) ونص الآية: ? وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ الله أَوِ ادْفَعُواْ ? قال الحسن البصري: (أو ادفعوا المراد بالدفع التكثير بالعدد.) (4)
القول الفصل في مفهوم الإيمان شرعا · الصفحة ٣٠٨