باستقراء الآيات أجد أنها تثبت الحقائق التالية: آل عمران 173 تثبت أن الزيادة في الإيمان هي في أن الإيمان يعني أن تتحول الأفكار إلى واقع يسير الحياة؛ فالمؤمنون عندما خوّفهم الناس بالناس ازدادوا إيماناً: أي قرباً من الله وتوكلا عليه أي انعكس الإيمان على واقع حياتهم فزاد بأنه أصبح واقعاً عملياً لا ترفاً فكرياً؛ إذن فالزيادة في الإيمان تتمثل هنا في تأثيره على المؤمن لينتقل من مجرد أفكار إلى منهج حياة؛ وبمقدار ما يرقى إيمانه بسلوكه؛ أي بمعنى أدق بمقدار ما يحول شخصيته إلى شخصية إسلامية أرقى تكون الزيادة، وآية الأنفال 3 يزداد المؤمن إيماناً بسماع آيات الله التي هي معجزة الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم لأنه إذ يتفكر فيها يزداد إيماناً بأن هذا الكلام معجز لا يمكن أن يكون إلا من لدن حكيم خبير، فيتجدد إيمانه ويقوى؛ ومعلوم أن من لا يتعهد إيمانه بالرعاية فإنه يفقد إحساسه به مما يعرضه إلى خطر فقدانه والعياذ بالله.

أما آية التوبة 125فإننا نستنبط منها المقابلة بين الإيمان والكفر؛ وأن الإيمان يحصل بالتصديق الجازم المطابق للواقع عن دليل؛ وأن الكفر يقابل الإيمان وأن محلهما القلب: فالمؤمن يستبشر قلبه بالإيمان ويزداد قلب الكافر رجساً إلى رجسه؛ ومن ذلك أنه يزداد بعداً عن الله والمؤمن قرباً بزيادة إيمانه وزيادة في الايمان بقربه.

ولا بد هنا من درس الارتباط الوثيق بين ذكر الله والاطمئنان الذي يحصل وبين زيادة الإيمان؛ وبالمقابل حال الجفاء الذي يبعد المرء عن الحقائق التي يؤمن بها فيقسو قلبه ? كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ ? 14المطففين والرين يجعل القلب قاسياً وهو محل الإيمان، فبالتذكر يرجع القلب نحو الطمأنينة؛ فالارتباط وثيق بين الإيمان والحياة.