((آية 30) ﴿الدِّمَاءَ﴾: قرأها هشام عند الوقف بإبدال الهمزة ألفاً من جنس حركة ما قبلها مع القصر والتوسط والمد.

((آية 31) ﴿الأَسْمَاءَ﴾: قرأها هشام عند الوقف بإبدال الهمزة ألفاً من جنس حركة ما قبلها مع القصر والتوسط والمد. ﴿هَؤلاءِ إِن﴾: قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلاً. وإذا وقف هشام على (هؤلاءِ) و ﴿بِأَسْمَاءِ﴾ فله فيهما خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 49) ﴿سُوءَ﴾: قرأها هشام وقفاً بوجهين:

الأول: نقل فتحة الهمزة إلى الواو مع حذفها وتسكن للوقف.

والثاني: إبدال الهمزة واواً مع إدغامها بالواو التي قبلها.

﴿بَلاءٌ﴾: قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات.

((آية 51) ﴿اتَّخَذْتُمُ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بإدغام الذال في التاء (اتَّخَتُّم).

((آية 58) ﴿نَغْفِرْ لَكُمْ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بتاء فوقية مضمومة مع فتح الفاء (تُغْفَرْ).

((آية 59) ﴿قِيلَ﴾: قرأها هشام باشمام كسرة القاف الضم. ﴿السَّمَاءِ﴾: قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف على (السماء): ثلاثة الإبدال بألف من جنس حركة ما قبلها وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 67) ﴿هُزُواً﴾: قرأها ابن عامر الشامي بضم الزاي وإبدال الواو بهمزة وصلاً ووقفاً (هُزُؤاً) (1).

((آية 69) ﴿صَفْرَاءُ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة إبدال الهمزة ألفاً وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس

((آية 70) ﴿شَاءَ﴾: قرأها هشام عند الوقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والمد. وقرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.