((آية 10) ﴿السَّمَاءُ﴾: لهشام فيها خمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 13) ﴿وَقَدْ جَاءَهُمْ﴾: أدغم هشام الدال في الجيم (وقجَّاءهم). وقرأ ابن ذكوان (جاءهم) بالإمالة المحضة.

((آية 17) ﴿جَاءَهُمْ﴾: قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

((آية 22) ﴿هَؤُلاءِ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 25) ﴿وَعُيُون﴾: قرأها ابن ذكوان بكسر العين (وعِيون).

((آية 26) ﴿السَّمَاءِ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 33) ﴿بَلَاؤٌ﴾: لهشام فيها اثنا عشر وجهاً عند الوقف عليها: خمسة على القياس وهي: إبدالها ألفاً مع القصر والتوسط والطول، وله التسهيل بالرَّوم مع القصر والمد أربع حركات، وله سبعة أوجه على الرسم لأن الهمزة مرسومة على واو وهي: إبدال الهمزة بواو مضمومة ثم تسكن للوقف ويجري فيها الأوجه الثلاثة القصر والتوسط والطول مع سكون الواو المحض، ومثلها مع إشمامها فتصير الأوجه ستة، ووجه سابع روم حركتها مع القصر.

((آية 34) ﴿هَؤُلاءِ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 45) ﴿يَغْلِي﴾: قرأها ابن عامر الشامي بتاء التأنيث والضمير للشجرة (تَغْلِي).

((آية 47) ﴿فَاعْتِلُوهُ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بضم التاء (فاعتُلوه).

((آية 51) ﴿مَقَامٍ أَمِينٍ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بضم الميم قبل القاف (مُقَامٍ).