((آية 27) ﴿شَيْءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

((آية 30) ﴿يَا نِسَاءَ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول. ﴿يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بنون مضمومة وحذف الألف بعد الضاد مع كسر العين وتشديدها ونصب الباء في (العذاب) فتقرأ (نُضَعِّفْ لَهَا الْعَذَابَ).

الْجُزْءُ الثَّانِي وَالْعُشْرُونَ

((آية 32) ﴿يَا نِسَاءَ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول. ﴿النِّسَاءِ إِنِ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلاً. وإذا وقف هشام على (النِّسَاءِ) فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 33) ﴿وَقَرْنَ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بكسر القاف (وَقِرْنَ). ﴿بُيوتِكُنَّ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بكسر الباء (بِيوتكن).

((آية 34) ﴿بُيوتِكُنَّ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بكسر الباء (بِيوتكن).

((آية 36) ﴿أَنْ يَكُونَ﴾: قرأها ابن ذكوان بالتاء (تكون). ﴿فَقَدْ ضَلَّ﴾: أدغم ابن عامر الشامي الدال في الضاد (فَقَضَّلَّ).

((آية 37) ﴿وَإِذْ تَقُولُ﴾: أدغم هشام الذال في التاء (وإتَّقول).

((آية 40) ﴿وَخَاتَمَ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بكسر التاء (وخاتِم) (1). ﴿شَيءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

((آية 50) ﴿أَفَاءَ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

((آية 51) ﴿تُرْجِي﴾: قرأها ابن عامر الشامي بهمزة مرفوعة بعد الجيم (تُرْجِئُ). وإذا وقف عليها هشام فله فيها خمسة أوجه تقديراً وأربعة عملياً وهي: الأول: إبدال الهمزة ياءً ساكنة على القياس. والثاني: التسهيل بروم. والثالث: الإبدال بياء مضمومة على الرسم وعلى مذهب الأخفش ثم تسكن للوقف فيتحد هذا الوجه مع الوجه الأول في العمل ويختلف في التقدير. والرابع: كالثالث ولكن مع الإشمام. والخامس: إبدالها ياءً مضمومة مع الرَّوم.