إبدالها ألفاً على القياس وإبدالها واواً ساكنة على الرسم مع السكون المحض والإشمام والرَّوم على الرسم وتسهيله بالرَّوم.

((آية 59) ﴿سُوءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بالنقل والإدغام وعلى كل منهما السكون المحض والرَّوم. ﴿سَاءَ﴾: قرأها هشام عند الوقف عليها بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

((آية 60) ﴿السَّوْءِ﴾: قرأها هشام عند الوقف عليها بالنقل والإدغام وكل منهما مع السكون المحض والرَّوم.

((آية 61) ﴿جَاءَ أَجَلُهُمْ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلاً. وإذا وقف هشام على (جاءَ) فله فيها إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول. وقرأ ابن ذكوان (جاء) بالإمالة المحضة.

((آية 65) ﴿السَّمَاءِ﴾: قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 66) ﴿نُسْقِيكُمْ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بفتح النون (نَسْقِيكُمْ) (1).

((آية 68) ﴿بُيوتاً﴾: قرأها ابن عامر الشامي بكسر الباء (بِيوتاً). ﴿يَعْرِشُونَ﴾: قرأها ابن عامر الشامي بضم الراء (يَعْرُشُونَ) (2).

((آية 69) ﴿شِفَاءٌ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 71) ﴿سَوَاءٌ﴾: إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 75 و 76 و 77) ﴿شَيءٍ﴾: قرأها هشام وقفاً بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.