تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالنعمى .. ويبتلي بالنعمى كما يكرم بالبلوى .. تأمل في قول الله جل وعلا كيف استنكر على الإنسان سوء ظنه بربه إذا أفقره .. ﴿فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ * وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ * كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ﴾: أي كلا ليس كل من نعمته فقد أكرمته .. ولا كل من ابتليته برزقه أهنته.

كيف يدفع الفقر؟

أخي الكريم: ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء، علمه من علمه وجهله من جهله إلا الموت .. وللفقر كما الأمراض أشياء توجبه وأمور تدفعه ومما يدفع به الفقر:

*متابعة الحج والعمرة: ففي الحديث الصحيح قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أديموا الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير الخبث». [السلسلة الصحيحة رقم: 1185]، والحديث نَصٌّ في أن اتباع العمرة بالحج والديمومة عليهما من أسباب نفي الفقر بما لا يخفى.

*حصر الشكوى إلى الله وحده: وذلك بالتذلل له وحده والاستكانة بين يديه .. وبث الشكوى إليه وحده .. في الحديث الصحيح: «من أصابته فاقة فأنزلها بالناس: لم تسد فاقته، ومن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى، إما

رسالة إلى فقير · الصفحة ١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رسالة إلى فقيرص ١٠