تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والذي هاجر من قرية الحارة تمركز بالمناطق التالية :

آ-في ريف دمشق :

بلدة الغزلانية ومن الغزلانية هاجر قسم إلى قرية كفرين .

ب-في لبنان - سهل البقاع :

خربة روحة ومنهم سكن في حمارة . 2- يونين .

الأخبار المشتركة بين : سكان كل من قرى الحارة و الغزلانية و يونين

آ-جاءت أسرة لكود من شط الهندية في العراق متفرعة من قبيلة القشعم

ب-وجود أقرباء لنا في تدمر من القشعم .

ج-سكنت أسرة لكود شرقي السويداء ثم تفرعت إلى قسمين :

الأول : هاجر إلى القطر الأردني الشقيق في منطقة عجلون قرية كفرنجة .

الثاني : سكن منطقة الجيدور في الجابية ثم رحل إلى قرية الحارَّة .

د-حادثة قتل طالب لكود بسبب مشاجرة جرت مع أفراد من عشيرة السردية

هـ-انقسام أسرة لكود واستقرار القسم المنشق في : الغزلانية وكفرين وحمَّاره ويونين وتغير اسم لكود إلى مرعي ، غزلاني ، زغيب ، بو غنيم ، سلوم .

إن الأخبار المشتركة المنقولة عن الطاعنين في السن من أسرة لكود مكتوبة كانت أم شفوية أو ما ذكره الباحثون في كتب التاريخ ، رسمت أمامي خطوطاً عريضة للبحث والدراسة .

جاءت أسرة لكود من شط الهندية بالعراق متفرعة من قبيلة القشعم .

في هذه الفقرة وجب علينا معرفة :

1- من هم القشعم : الأصول و الفروع .

2-الظروف التي فرضت عليهم .

3-الهجرات .

4-جغرافية ديار القشعم .

5- القبائل التي تحالفوا معها و ذكر وقائعها .

1-من هم القشعم ، الأصول ، الفروع :

القشعم هي من كبريات القبائل العربية ، قال المؤرخون العراقيون :

"إذا قلت : ابن قشعم ، فكأنك قلت : ابن سعود" .

"إذا قلت : ابن قشعم ، فكأنك قلت : ابن صباح" .

تبين من خلال ما ذُكر في كتب التاريخ ، والذي تحدثنا عنه مفصلاً في جذور ضيغم أنه :

آ-في القرن السابع الهجري ظهرت قبيلة القشعم رغم أنها من الضياغم من قبيلة العبدة القحطانية

لكود القشعم · الصفحة ٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لكود القشعمص ٢٥