تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقرأها عبد الرحمن بن أبى بكرة: «إبراهم» بألف وكسر الهاء دون ياء فى جميع القرآن (1).

- وقرئت أيضا: «ابراهم» بألف وبضم الهاء (2).

5 - كلمة: (صلوات) من قوله تعالى 40/ 22: «لهدمت صوامع وبيع وصلوت ومساجد» (سبعة عشر وجها):

- قرأها أبو عمرو من رواية هارون عنه: «صلوات» دون تنوين (3).

- وقرأها أبو العالية والكلبى والضحاك وجعفر بن محمد: «صلوات» بضمتين وفتح (4).

- وقرأها جعفر بن محمد أيضا: «صلوات» بضم فسكون (5).

- وقرأها أبو العالية والكلبى: «صلوات» بفتح الصاد وسكون اللام (6).

- وقرأها الجحدرى وجعفر بن محمد: «صلوات» بكسر الصاد وسكون اللام (7).

- وقرأها الجحدرى والكلبى: «صلوات» بضم الصاد وفتح اللام (8).

- وقرأها الجحدرى أيضا وأبو العالية والحجاج والكلبى: «صلوت» بضم الصاد واللام وسكون الواو (9).

- وقرأها الجحدرى: «صلواث» بضم الصاد وسكون اللام وبالثاء مثلثة (10).

- وقرأها مجاهد: «صلوتا *» بضمتين وبالتاء منونة (11).

(1) البحر

(2) أ خ والبحر، ووردت الأوجه كلها فى المعرب 13 عدا الوجه الثانى.

(3) البحر 375/ 6

(4) أ خ 96، والبحر 375/ 6، والمحتسب 107

(5) أ خ والكرمانى 164

(6) الكرمانى وأ خ والبحر

(7) الأربعة السابقة

(8) السابقة.

(9) الكرمانى وأ خ والبحر

(10) أ خ والبحر

(11) المحتسب/ 107

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ٢٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ٢٧٨