تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقرأه أبو رجاء: «عبّد الطاغوت» مبنيا للفاعل مضعفا (1).

- وقرأه الحسن: «عبد الطاغوت» ماض أسكن وسطه (2).

- وقرأه الحسن أيضا: «عبد الطاغوت» بالإضافة (3).

- وقرأه حمزة ويحيى والأعمش: «عبد الطاغوت» بفتح العين وضم الباء وفتح الدال والإضافة (4).

- وقرأه حمزة وابن وثاب والأعمش: «عبد الطاغوت» بوزن يقظ وبالإضافة (5).

- وقرأه ابن عباس والأعمش: «عبّد الطاغوت» بضم العين وتشديد الباء المفتوحة وبالإضافة (6).

- وقرأه أبو واقد الأعرابى: «عبّاد * الطاغوت» جمعا بالألف منصوبا وبالإضافة (7).

- وقرأه ابن بريدة وعون العقيلى: «عابد الطاغوت» اسم فاعل مضاف (8)

- وقرأه ابن عباس: «عابدو * الطاغوت» جمعا بالواو مضافا (9).

- وقرأه ابن عباس أيضا: «عبّد الطاغوت» جمعا منصوبا محذوف التنوين ونصب ما بعده (10).

- وقرأه ابن عباس أيضا: «عبيد الطاغوت» جمعا على فعيل (11).

- وقرأه عبيد بن عمير: «وأعبد * الطاغوت» بوزن أفلس مضافا (12)

- وقرأه علقمة وابن مسعود: «عبد الطاغوت» بوزن صرر ومضافا (13).

(1) أ خ السابق

(2) البحر السابق

(3) البحر، وأ خ 33، والكرمانى 70

(4) أ خ 23، والمحتسب 41، واللسان مجلد 3 ص 273.

(5) البحر

(6) أ خ، والبحر والمحتسب

(7) الأربعة السابقة

(8) ا خ 34، والثلاثة السابقة

(9) البحر

(10) الجميع عدا المحتسب

(11) البحر

(12) البحر والكرمانى

(13) أ خ 34، والمحتسب والبحر

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ٢٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ٢٢٠